而后顿了顿,又接着说:“好啊!好啊!九郎,你确是未曾松懈学问。”
陆安拱手一揖:“谢祖父。”
陆山岳一甩袖:“你倒也不必心急特赦之事,安心读书,每年五月二十二日为回龙日,民间祈雨之日。当日汉江边上将举行雅集,无数文人墨客齐聚,若想获取名声,那一天是最好的时机。”
“这事我本不想让你去,而是让七郎去。”
房州知州能够决定带谁去,而房州知州必然会来询问陆山岳的意见。
“雅集比起赛诗词,更多的是对经典的解读,我本以为你不擅长这些。”
陆山岳说到这里,神色又复杂起来。
再一次,他对魏家眼红了。
魏家必然是不重视这个女郎的,就连闺名都是因着三娘子出生那年,佛教盛行,民间崇佛之态四起,便随大流起的“观音”二字。
可就是他们那么不重视的女郎,竟然天资聪颖,胜过诸多儿郎。
怎能让他不羡不妒?
若这女郎是他家的,他必将家中藏书尽数捧到其面前,再请名师大儒教导,她若想成亲,那便让她挑尽世间俊杰,一定要她看得上眼才行,万万不能如谢道韫那般,才气十足却只能嫁王郎;她若不想成亲,那便想办法替她寻个家附近的道观,让她挂名做个坤道,便可不受世俗眼光约束。
总之,万万舍不得让她去顶替旁人身份,走流放之路。
正当他百感交集时,有好事人插话问:“祖父,九郎不过是能背几本书,怎说他擅长解读经典?”
陆山岳听到这话,平心静气地问:“你可知《论语》为何’论‘是念平声,而非去声?”
这是一个稍难,又直指《论语》本真的问题。大多数读书人会研究《论语》里面的内容,却不会去关注“论语”二字。
被问的人一怔,表情一下子不怎么好了,明显答不出来,支支吾吾半天,最后来一句:“约定俗成便是这般叫。”